庐陵太原王氏（赣湘王氏）始祖王该公画像
时间：2014-11-21 14:22点击：
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王该生二子，长馀，字善庆；次肱，字翼民。
庐陵太原王氏（赣湘王氏）始祖王该公画像
始祖长者公行状
——五代散骑常侍黄 晟譔
公姓王氏，讳该，字元仁，晚号长者，太原郡之晋阳人也。高祖臻，曾祖泰叔，祖谋，父吉，官吉州刺史，母曾氏。
公因盗贼四起不图禄仕，择地隐居，唐中和间，爰弃晋阳，携家人入西蜀，自西蜀徙于吉安之东岸，自东岸旋迁于吉之河山。
伪吴顺义辛巳，有异物欲龙，出于所居田中，白日升天，人不解其故，有神僧号宗会者，向公语曰：此神物，世见于是田，是田有佛寺之祥也，见于公田，公将有迁移之庆也。公求告以详，宗会曰：吾已为公卜矣，公自此北去百里遇三白即公家也，其后昌太，且有文名者。
时公年已八十有七岁矣，遂如宗会言，携家北行百里，乃古平都之连岭同亭里也，适遇一人骑白马，公问其地，其人告曰：此大白茆坑也，稍前二三里许曰为小白茆坑，又名曰长溪。公别其人直行而前，至小白卯坑之长溪，见其地四山环抱，遂家于坑内之狮严麓焉。然复置田万余亩，講求牧畜树艺之利，日蓡富饶，公之令嗣曰善庆，即于所居之下手山麓路傍隙地筑土庙，名之曰白茆庙。公与嗣廊招集流离平？散施于其中，并与往来途人言论谈笑，优闲度日亦于是庙之中。公生平静間（？）翛然，别有雅致，视世之乘乱竊禄者，奚啻霄壤。其在河山也，则捐居为佛寺，捐田入各寺中，其在长溪也，则振济流离，好善乐施，人故称为长者，公因号以长者也。
公生于唐太和甲寅八月十九日酉时，殁于后唐天成丙戌六月八日辰时，卜令十二月五日亥时葬连岭之昌公仚虎形，庚山甲向兼申寅，元配黄氏，子二，长馀，次二肱，孙男一：顷，长子馀出，曾孙男四：璘、剪、當、裳俱顷出，余慕公之高谊，又以令子之乞言，故书以状。
王该，字元仁。其生母曾氏。安福连岭、蒙冈、越山等地王氏尊为本族的一世祖。其父王吉官吉州时，王该并未随父至吉州。唐僖宗中和年间（882～885），王该避乱，由太原入蜀，辗转来到其父官宦之地庐陵水东，夜宿旅店，得金、银无数，居郡城西六十里河山（何山）金地（今吉安县固江镇栋头村），为其父及母曾氏庐墓，置田一万五千亩，居20余载，好善乐施，人称长者。后吴杨溥辛巳（921），“龙见所居陂田间”，有“异僧宗会踵门”，以龙见陂田之事，游说王该，将其房产捐出为寺，要他离开旧居“北去百里，遇‘三白’即止，后子孙当繁昌，多文士。长者听其言，行至安成（安福）北之连岭，遇一白马，问其地曰大白茅，稍前曰小白茅，乃家焉。”
王该生二子，长馀，字善庆；次肱，字翼民。
长者长子：王馀，字善庆，“随父徙居连岭，复买田一万亩，佐父招集流离，平粜散施，民赖以活。”
长者次子：王肱，于长者王该迁安福连岭之先年，即920年，“从金陵吴宣王杨隆演，调为队长，讨虔寇谭全播。寇平后，主迁为统军戍虔，因家焉。子孙今居七里镇，甚盛。”虔即今江西赣州古称。据宋建炎己酉（1129）胡澹庵记：“长者次子翼民，同从孙裳，平赣寇，家七里镇。裳曾孙斐，以国博致仕，由赣携其子青冈上，见其下濑，山环水秀，遂卜居于此。”王斐，为长者7世孙，于宋景祐元年（1034），由赣州七里镇徙安福洲湖青冈山麓之新英（下濑），所居曰：“松风堂”，为松风王氏基祖。南宋年间，18世孙王林可继迁洲湖镇王屯沙洲。其后裔繁衍昌盛，分布在安福的有：新英大厅、王屯沙洲、王母坛花车、下百丈、黄陂车头、铜锣洲南塘、王屯前门、金田东荫等地。远徙于本省吉安、吉水、泰和、永新、南昌、上饶、临川、宜春等地及湖南、湖北、四川、河南、河北、江苏、福建、广东等省。
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