电影《大宋名臣王十朋》 剧 情 梗 概
时间：2013-12-24 21:15点击：
次关键字：电影,大宋名臣,王十朋
电影《大宋名臣王十朋》展现了北宋末期，出生在温州乐清左原的王十朋，自他27岁大婚开始，倒叙他自小读书，学通经史，诗文名闻远近和忧世拯民之志。他在温州江心屿攻读时，为江心寺山门题写的“云朝朝朝朝朝朝朝朝散 潮长长长长长长长长消”趣联，900年留存至今。
中国南宋，政治腐败，奸臣秦桧专权，科场黑暗，王十朋虽满腹经纶，也很难实现他报国之志。他29岁首次省试即遭败举。返家后的他，第二年父亲王辅病逝，那时他已经是有2个儿子的父亲，作为长子的他，面对每况愈下的家境，亦无可奈何。幸得三弟昌龄勤于农事。妻子贾氏更加操劳夜织，栽桑养蚕，勉强维持生计。为了分担家庭的重担，也为乡邻解决弟子涉远求学，他创办了“梅溪书院”，不久名声远扬，外地和邻省的学子纷纷慕名前来求学。
为了实现他“读书报国”的人生目标，在经历了丧父之痛后的5年，35岁时，他又踏上了漫长的“七上临安，十年太学”的曲折求仕之路。可是在那秦桧奸相当道的年代，王十朋虽屡试落第，依然奋发读书。一直至他46岁，秦桧死后，高宗皇帝亲自主持殿试，他的《廷试策》直接向皇帝提意见和一系列切中时弊的措施，深得皇帝欣赏，皇帝亲题“经学淹通，议论淳正，可擢为第一人。”
他高中状元后，宋高宗当即授他为“左承事郎签书”，特添加为“绍兴府签判”。在国家危难之际，朝廷的主战派和主和派斗争激烈，王十朋忧国忠君，不畏权贵，犯颜敢谏，又步入了他“两朝入仕，两罢京官，四知州郡，两朝太子詹事，以龙图阁学士致仕”的曲折而又悲壮感人的仕途生涯。
电影从王十朋27岁结婚，得夫人贤惠，助他创办梅溪书院、七上临安十年太学，直至46岁秦桧死后宋高宗皇帝亲政，他一举高中状元。中状元后先后出任绍兴签判，知饶州，夔州，湖州和泉州知州的四个任所。两朝出仕，两朝帝师，两朝刻相，两罢京官。在任期间，不畏权贵，他“断案如神”，“盗贼闻王十朋知饶州，纷纷逃离别处”，“劝恶为善以至狱空”，百姓“断桥”挽留王公，割俸买山绿化引水立碑亲注“义泉”，他调查研究，以理服人，《马纲讼》解决劳民伤财问题。他每到一处，总是立界石，布皇恩，割奉办学，为当地百姓造福，成为了孝宗皇帝的“救灾特使”。在湖州任所，夫人帮助丈夫为民解忧，教导湖州百姓种桑养蚕，挽丝织布，湖州百姓自王十朋夫人传授的丝绸技术，一直延续至今；在泉州任所时，夫人支持丈夫割俸办学，自己却因为劳累贫病去世，夫人走后清贫如洗，无钱运返家乡安葬，灵柩在任所停放了二年，离任时泉民为王十朋立生祠纪念。其感人场面，彰显了王十朋廉洁奉公、犯颜敢谏、刚正不阿，勤政爱民、不畏权贵、为民请缨、锲而不舍、割俸办学、两袖清风、言传身教的感人事迹。
王公一生，演绎了一幕幕人间正剧，这对弘扬人间正气，惩恶扬善，加强爱国主义教育都将大有裨益。
影片真实地、历史地反映南宋王朝统治下的政治，和以王十朋为代表的爱国派与卖国派势不两立的尖锐斗争，展现爱国功臣和仁人志士，在国家危难之际奋勇抗敌救国的牺牲精神，展现“民乃国之邦本”“男儿所尚惟名节，莫堕人间富贵机”的廉洁无私情怀，揭露封建王朝的腐败、懦弱和祸国的本色。全剧内容丰富、剧情跌宕起伏。编剧尊重历史真实，浓墨重彩描绘时隔900年的先贤王十朋的可歌可泣的曲折而多彩的人生画卷。
中国南宋，政治腐败，奸臣秦桧专权，科场黑暗，王十朋虽满腹经纶，也很难实现他报国之志。他29岁首次省试即遭败举。返家后的他，第二年父亲王辅病逝，那时他已经是有2个儿子的父亲，作为长子的他，面对每况愈下的家境，亦无可奈何。幸得三弟昌龄勤于农事。妻子贾氏更加操劳夜织，栽桑养蚕，勉强维持生计。为了分担家庭的重担，也为乡邻解决弟子涉远求学，他创办了“梅溪书院”，不久名声远扬，外地和邻省的学子纷纷慕名前来求学。
为了实现他“读书报国”的人生目标，在经历了丧父之痛后的5年，35岁时，他又踏上了漫长的“七上临安，十年太学”的曲折求仕之路。可是在那秦桧奸相当道的年代，王十朋虽屡试落第，依然奋发读书。一直至他46岁，秦桧死后，高宗皇帝亲自主持殿试，他的《廷试策》直接向皇帝提意见和一系列切中时弊的措施，深得皇帝欣赏，皇帝亲题“经学淹通，议论淳正，可擢为第一人。”
他高中状元后，宋高宗当即授他为“左承事郎签书”，特添加为“绍兴府签判”。在国家危难之际，朝廷的主战派和主和派斗争激烈，王十朋忧国忠君，不畏权贵，犯颜敢谏，又步入了他“两朝入仕，两罢京官，四知州郡，两朝太子詹事，以龙图阁学士致仕”的曲折而又悲壮感人的仕途生涯。
电影从王十朋27岁结婚，得夫人贤惠，助他创办梅溪书院、七上临安十年太学，直至46岁秦桧死后宋高宗皇帝亲政，他一举高中状元。中状元后先后出任绍兴签判，知饶州，夔州，湖州和泉州知州的四个任所。两朝出仕，两朝帝师，两朝刻相，两罢京官。在任期间，不畏权贵，他“断案如神”，“盗贼闻王十朋知饶州，纷纷逃离别处”，“劝恶为善以至狱空”，百姓“断桥”挽留王公，割俸买山绿化引水立碑亲注“义泉”，他调查研究，以理服人，《马纲讼》解决劳民伤财问题。他每到一处，总是立界石，布皇恩，割奉办学，为当地百姓造福，成为了孝宗皇帝的“救灾特使”。在湖州任所，夫人帮助丈夫为民解忧，教导湖州百姓种桑养蚕，挽丝织布，湖州百姓自王十朋夫人传授的丝绸技术，一直延续至今；在泉州任所时，夫人支持丈夫割俸办学，自己却因为劳累贫病去世，夫人走后清贫如洗，无钱运返家乡安葬，灵柩在任所停放了二年，离任时泉民为王十朋立生祠纪念。其感人场面，彰显了王十朋廉洁奉公、犯颜敢谏、刚正不阿，勤政爱民、不畏权贵、为民请缨、锲而不舍、割俸办学、两袖清风、言传身教的感人事迹。
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