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高邮王氏父子“扳倒”和珅

时间:2014-06-24 16:46点击: 关键字:高邮王氏,和珅,王国安,王念孙,王引之
   
    高邮城中西后街21号,是一座被普通民居包围的古宅,大门挂着“高邮王氏纪念馆”。提及这座已显破旧的纪念馆的主人王念孙、王引之父子,别说外地人,就是不少本地人尤其是年轻人也知之寥寥。然而在清朝乾隆、嘉庆年间,作为一代音韵、训诂大师,王氏父子的学术成就国内闻名,其冒着“满门抄斩”的危险参劾和珅这样一位权倾朝野的重臣,更是轰动了全国,王氏父子当时参劾和珅的奏本现珍藏于北京故宫博物院。王念孙、王引之父子到底是怎样的人物,他们又是怎样以弱胜强、“扳倒”和珅的呢?
  
乾嘉学派代表人物
  
    中国历史文化名城联研会会员、高邮市文联主席姜文定介绍,王氏父子之所以难在更大的范围内“声名远播”,和两人所研究的“训诂学”不无关系。训诂学是一门专业性很强的学术,是语言文字中一个偏重于研究古代词义的学科,并综合分析古文中的语法、修辞等语文现象。“训”就是用通俗的话来解释词义;“诂”就是用当代的话来解释古代词语,或用普遍通行的话来解释方言。
 
  王氏家族是高邮城内著名的官宦之家,王念孙父亲王安国是清雍正二年进士,历任巡抚、尚书等职;王念孙是乾隆四十年进士,官至陕西御道史、山东运河道、直隶永定河道;王引之是嘉庆四年进士,官至礼部尚书、工部尚书。一门三进士,足见家学渊源。高邮盂城驿研究会副秘书长、高邮王氏纪念馆原馆长真启梁认为,人们通常所说的“王氏父子”是指王念孙和王引之,他们都是朝廷大官,却不因位高而疏于学问,他们撰写的学术著作《广雅疏正》、《读书杂志》、《经义述闻》和《经传释词》等,被誉为训诂学的经典著作。
  王氏父子治学严谨,考证严密,一直为业内所推崇。这里有一个经典的例子。不少人都读过《战国策》中的《触龙说赵太后》,文中有一句“左师触龙言愿见赵太后”,过去,人们一直把“龙”和“言”合为一字“詟”(音“哲”),就连权威的中学语文课本(1973年之前)也都这么读、讲。而两百多年前的王念孙曾用大量确凿证据,考定“詟”为“龙言”二字在古代竖写时误合而成。1973年,在长沙马王堆三号汉墓出土的帛书中,《触龙说赵太后》一文正是“触龙”而不是“触詟”。鉴于王氏父子的巨大成就,目前国内权威学术部门称王念孙、王引之父子为乾嘉学派的代表人物、扬州学派的中坚学者、清代经学通儒。二人对训诂学的研究称为“高邮学”或“高邮王氏学”,已成为学术上集大成者的代名词,在训诂学上具有划时代的意义。
 
  
冒险参劾权臣和珅
 
  扬州大学历史系教授、明清史研究专家朱宗宙接受记者采访时表示,王氏父子训诂学成就名满天下,两人身为朝廷官员,其刚正清廉的为官之道,尤其是“斗胆”向和珅“叫板”的经历,更是可圈可点,在两人的人生道路上写下了浓墨重彩的一笔。和珅是乾隆皇帝的宠臣,长期担任军机处大臣和内阁大学士,掌握国家的人士调动和军机大事,某种程度上还行使“宫廷总管”的职能,权倾朝野,炙手可热。史料记载,贪婪专政的和珅所积累的个人财富,竟远远超过国家一年的财政总收入,抄了他的家,整个清政府的财政亏空就全部解决,所以民间有“和珅跌倒,嘉庆吃饱”的形象说法。客观地说,像王念孙、王引之这样职位的官吏,是无法与和珅相提并论的。而王氏父子敢于向位高权重的皇帝宠臣“开炮”,其过人的勇气在中国古代文人官吏中极其罕见。
 
  姜文定介绍,对于和珅的贪婪专横,不少文武大臣有心弹劾,但毕竟和珅大权在握,党羽盘根错节,都敢怒不敢言。乾隆51年,有御史曹锡宝以“营造房屋,越轨逾制,奢侈无度”为名,壮胆弹劾和珅的家奴刘全。乾隆心里明白这是曹锡宝想参劾和珅,又不敢明言,就先拿他的家人开刀。乾隆派官员查办此事,可位高权重的和珅早已通过“内部渠道”听到风声,事先让刘全摧屋匿产,查办的官员一无所获,最终曹锡宝参劾不成,自己倒被定了个“诬告罪”。
 
  嘉庆四年正月初三,乾隆帝刚死,王念孙就冒着满门抄斩的巨大危险,带着奏本参劾和珅。当王念孙决意写奏文时,因为不知嘉庆态度,左右为难。和珅是乾隆的宠臣、权臣,现在乾隆尸骨未寒,就查办其宠臣,嘉庆怕不怕沾上不孝之名?王念孙既想参倒和珅,又不能得罪皇帝,实在难以两全。而此时“时间就是生命”,一旦和珅得知内情后“反扑”过来,后果不堪设想。危急时刻,时任翰林院编修的王引之在一旁提醒父亲说:“在罗列和珅罪状之后,再加上‘臣闻帝尧之世,亦有共驩,及至虞舜在位,咸就诛殛’。”王念孙听后连声叫好。这几句话好在何处呢?它好就好在把和珅比作尧舜时代的奸臣共工和驩兜,这一来,就顺理成章地把乾隆比作尧,把嘉庆比作舜。既然如此,惩办和珅,就既不影响乾隆的“威望”,也显示了嘉庆的“英明”,正可谓“三全其美”。
 
  王念孙在大量调查研究的基础上,列举出和珅种种罪状:“结党营私,排除异己;控制朝政,专横霸权;庇护贪官,收受贿赂;不择手段,聚敛钱财……”仅在收受贿赂、聚敛钱财上,和珅的罪状就有“用楠木建成的房屋,远远超过国家规定,仿照宁寿宫的格式,连里面点缀都与圆明园蓬岛、瑶台无异;在苏州营造的坟茔设享殿、隧道,规模之大,居民称为‘和陵’;所藏黄金、珍珠、宝石,不计其数;家奴刘全家产二十余万,并有大量珍珠手串……”
 
  一切都在意料之中,正月十八,嘉庆便赐和珅自尽身亡。这件“拨乱反正”的大好事在全国引起强烈反响,被天下人誉为“凤鸣朝阳”。
 
  真启梁认为,王念孙冒死参劾和珅,还有一个原因,因其子王引之曾任嘉庆侍讲,伺候过皇帝讲学,和嘉庆比较“亲近”,曾经被特许“在紫禁城内骑马”,儿子的关系也使得王念孙认为自己的“冒险”有一定“胜算”,促使自己下了最后决心。
 
  
为官为文独树一帜
 
  在高邮王氏纪念馆采访,馆内一根很高的旗杆十分引人注目。该馆负责人周启生介绍,“王府独旗杆”是有来历的。王氏父子年轻时居住的宅院,原先部分是一陈姓武将的,陈家门前原有八根旗杆,后来家道衰败,旗杆也逐渐倒了,还剩下一根旗杆的时候,这一部分房屋连同旗杆全部卖给了王家。在乾隆、嘉庆年间,王家历代为官,且学问深厚,熟悉王家的人和当地人都尊称这一根旗杆为“王府独旗杆”。事实上,王府独旗杆还有其独特的含义,一是褒扬王氏父子在训诂学方面的独一无二的杰出成就;二是除了为文做学问外,王氏父子在为官上也是刚正不阿,清廉有加,这在吏治腐败的清代也相当“独特”。
 
  王氏父子虽为一介文人学者,但做起官来敢于“动真碰硬”,除“扳倒”和珅这样的“壮举”外,平时值得提起的事情不胜枚举。王念孙历任高级水利官员,治理河务,每每亲临一线,奋战河堤,身先士卒。嘉庆14年,王念孙从山东运河道调任永定河道,离开济宁时,老百姓出郊外数十里相送,盛况空前。在永定河道任上,因水灾造成损失,王念孙直面朝廷要求用自己的俸禄补偿,不够的话,由子孙继续偿还。王引之为官,惩治贪官徇私舞弊不留情面。47岁时王引之任通政使司副使,当时吏、兵二部官吏贪赃受贿成风,常常压搁下级文告数日以致过期,王引之对此严加惩治,终使压搁之风绝迹。鉴于王氏父子做人做官过硬的作风,有关部门已将王氏纪念馆作为不畏权贵和廉政勤政方面的教育基地,供今人参观学

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