夫观古今之人，凡成功人士，一是善勤，二是善思。勤于耕耘者，必有收获也；善于思想者，必超常人也。勤而不思则薄，思而不勤则空。故言成功者，惟有勤思并重，持之以恒，思人之未思，想人之未想。所谓先机夺人者，必先于他人有所成。人生一世，最忌懒怠，凡此之人，终无所成。今日不成，不能谓不成；明日不成，亦不能谓不成；后日不成，方谓之不成也。古者多积田帛以遗子孙，其举愚也；今人鼓励儿孙博览群书，其举智也。自古及今，愚鲁者败，明达者胜。昔日孟母三迁，择邻而居，不在山水之乐，而在乎创造良境，为今人所效仿。读书可以明智，荒废学业则殆。三代不读书，则愚不可及。人临世间，其智商相近，而后天造化，则相去甚远。神童之人，自古能有几人者？乃寡中之寡。故后天教育，不可忽视，乃重中之重。读书乃立家之本，修身为齐家之道。养子不教父之过，育女不训母之错，古今皆然。凡事应有行为准则，方不会偏离。有可为有不可为，切勿害人也。

       古之三纲五常，四德三从，乃封建之桎梏，今已废矣。然人之发肤，皆由父母所赐。若无父母，即无自身。况乃今为子，他日亦为父，转瞬白头翁，子孙亦绕膝。故有成或无成，皆勿薄父母，理当尽孝。身为父母，理应疼爱儿女，好生教养，方无愧也。不以规矩难成方圆，凡事疏严难以自律。父母严于家教，切莫忽视法则。教子应庄中有谐，刚中有柔，张而有弛，严而不厉。视子若朋友，则事半功倍；视己如至尊，则弄巧成拙。

       兄弟姐妹，乃至亲骨肉，情同手足，理应和睦相处，互相爱护。失之不再有，得之倍珍惜。众心齐，则家道兴；众心妒，则事难成。田姓分财，哭活庭前紫荆木；曹氏相残，煮豆燃萁古今鉴。

       夫妻之间，乃缘分所至。古人云：前世修得同船渡，百世修得共枕眠。伉俪之情，人皆有之。理当多抚慰温存，少猜忌呵斥。夫妻恩爱，犹如琴瑟和谐。身为妻者，欲夫有所成，则应支持丈夫之事业；身为夫者，欲妻有所成，则应顺从妇人之志向。然志不同道不合者，则不相为谋，宜早分道扬镳，迟则不利也。夫妻之间，贵在患难与共。可叹朱买臣之妻，当初因贫求去，不思覆水难收，悔之晚矣。

      结交朋友，择而慎之，不可乱交。古人云：近朱者赤，近墨者黑。朋友相处，理应相互尊重，勤于问候。久之不问则疏，久之不往则形同陌路。朋友有难，理当解囊相助。解人之围困，急人之所急，乃高尚之举。若等闲视之，一毛不拔，倘有难时，有如临渴掘井，则无人相助。君子成人之美，小人助纣为虐。施惠不图报，受恩莫忘怀。礼尚往来，乃人之常情，来而不往非礼也。

       老师者，犹如父母也。学习解惑，仰仗也；为人处世，表率也。学业有成，人沾教泽，理当尊敬。俗谚云：一日之师，终生为父。若无老师，岂有汝之今日乎？荀子云：青出于蓝而胜于蓝，冰出于水而寒于水。学生胜老师，老师以为荣。十载寒窗，弹指一挥间。蹉跎岁月者悔之，励志苦读者悦之，注重方法者骄之。今日之科学，日新月异，千变万化，万事遵循之，且不断学习更新，与时俱进，方不落伍也。

       经商则注重诚信，方能成大事。多行不义必自毙，多积善德则自兴。生意无论大小，皆要言而有信，表里如一。信则有所立，奸则有所失。人弃我取，人取我弃，切勿步人之后尘。商订契约，应谨而缜密，多思握胜券，疏漏则不利，所谓先小人后君子是也。至于企业管理，重在用人。知人善任，人尽其才，才为我用。用人得当，事业如日中天。反之，墙有累卵之危。身为决策之人，理应审时度势，果断决策。当断不断，机会失去，则不复焉。往往事之成败，皆因领导一念。或乾坤始定，或一败涂地。万事虑周详，成功几率高。

        为官则忧国忧民，方为黎民所称颂。官者，非人人能胜任也。作官理应体察民情，勤于政务，廉洁奉公，务实进取，善待下属，抚慰百姓，方不失为好官。不若此者，则挂冠让贤也。众人之力如泰山，不善用其众，无能为也。大事临危不惧，泰然处之，方能稳大局。黄金珠玉，皆身外之物，不可苟求，自古为官敛财遗儿孙者，无一不身败名裂，遗臭万年，为世人所唾弃。子若不于我，遗财奈何？子若胜于我，遗财奈何？此乃亦天下为官者共警之。宦海险恶，不善游者勿戏；庙堂高峻，不善登者勿攀。游山有道，随行则不危。良禽择其嘉木而栖，良臣择其嘉主而事，所谓择其善者而从之是也。万事安民为先，利非所急。多行善政，则官职长保；多行善举，则赢取民心。为官一任，造福一方，方为后人所景仰。

       树高千丈，叶落归根，炎黄子孙，概莫能外。国家兴亡，匹夫有责。国富则民强，民强则国盛，国盛则民安，民安则天下太平。爱国如爱家，家和万事兴，家兴则万事成。国在家在，国亡则家失。国力强大，则列强不敢欺侮也。

       人生在世，气节为先。身处逆境，不能弃其志；人生得意，不能易其节。穷不为盗，贫不为娼；富不骄恃，贵不谄媚。见小利则大事不成，见小惠则受人牵制。见利忘义，乃小人之为；见色忘形，乃淫徒之举。人非圣贤，孰能无过？能容小人，方为君子。年少气盛，戒之在斗；年至少壮，戒之在惰；年至垂暮，戒之在得。

       纵观人生：十岁要活泼，二十要漂亮，三十要健壮，四十要有成，五十要有智慧，方不枉人生也。

      为人处世若此，则家道自然成。