王家大院王儒杰·“忠信诚实”是做人的理念

时间：2015-12-31 16:30点击：次关键字：王实，王家大院,灵石，静升王氏，王儒杰

始祖兄弟四人，分别叫王忠、王信、王诚、王实。老四王实，字诚斋。于元仁宗皇庆年间（1312—1313年）从沟营村迁入静升村，尊为灵石静升王的始祖。

王家大院王儒杰·“忠信诚实”是做人的理念

——在第12届重庆世王大会家风文化建设会上的发言

尊敬的各位王氏宗亲：
你们好！
来自海内外的王氏杰出后裔齐聚山城，畅述骨肉亲情，弘扬宗族文化，谋划未来发展，实为王氏宗族之盛事。
今天，我重点说的是王家大院的家训家规，也就是传承七百年的家风。
我山西省灵石县静升王家乃太原王氏后裔。我始祖兄弟四人，分别叫王忠、王信、王诚、王实。老四王实，字诚斋。于元仁宗皇庆年间（1312—1313年）从沟营村迁入静升村，尊为灵石静升王的始祖。距今已有七百年的历史，传承二十八世，现有后裔近万人，分布于全国十几个省市，还有的走出国门。
七百年来，王家人一直秉承着一世祖的名讳“忠信诚实”作为做人的理念。也可谓家训、家规。王家由农及商，以商贾兴家，以耕读入仕，而后人丁兴旺，家业渐大，在士、农、工、商诸方面皆取得了长足的发展。
王家大院以其雄伟的建筑艺术和丰富的家族文化内涵闻名于世。我们今天看到的王家大院，院舍鳞次栉比，面积规模庞大，是一处相对独立封闭的住处。曾是三千王家人聚族而居，延续二百余年，院与院隔而未隔，人与人疏而不离，和睦相处，长幼有序，经商居官，各行其是，是什么让他们如此长久合族而居却相敬如宾呢？细究其理，是家规族训维系着这个大家族，才有了王家迄今700年的发展史，才有了王家八代鼎盛的晋商名门望族之誉，是天人合一的典范。
凡语必忠信，凡行必笃敬。饮食必慎节，字画必楷正。容貌必端正，衣冠必肃整。步履必安详，居处必正静。做事必谋始，出言必顾行。常德必固持，然诺必重应。见善如己出，见恶如己病。凡此十四者，我皆来深省。书此当坐隅，朝夕视为警。
这段家训，从怎样说话、如何行事，到怎样衣着、如何走路，从为人心态、谋事动仪，到品性养成，以及对待善恶的态度，家训都作了细致的要求。
从方志、族谱上可以看出，王家人凡是公益善事都竭力倡导，作出表率，从不怠慢。诸如：办义学、建义仓、立义冢、修桥梁、筑道路、设客栈、兴水利、焚借劵、济贫困，样样走到前面。这些义举赢得众人的尊重，成为大家的共识，也留下了数百年的光彩。
王家人知道国与家是唇齿相依的关系。为此把报效国家作为王家人遵守的“道义”。审时度势“忠”字当头。如：捐马匹、筹粮草，数人追随左宗棠任甘肃后路粮台、陕西泾州粮台，直到剿灭了阿古柏匪帮，遏制了俄、英帝国对新疆的侵略。还有的英勇奋战，血洒疆场；有的马革裹尸，城破人亡。真正做到故土树美德，仕途见忠勇。
王家人尚文风、重儒学，大兴教育之举，为使文脉延续，除了四所义学“养正书塾”、“端本书屋”、“启蒙义学”、“女子学校”外，还在村中参与了建修文笔塔、文昌宫、魁星楼，并多次修复了乡村少见的静升文庙。在恒贞堡司马第院内有堪称为家训的文字“勤治生，俭养德，四时足用；忠持己，恕及物，终身可行。”这是儒学的精华，时时，事事，要求族人要遵循“道义”。我的名字“儒杰”，便是父母对我的企盼，希望我能成为儒家的杰出人物。
祖先留给我们的治家训规，也是我们做人做事的座右铭，作为王氏后裔，我们处世立身，都要言出有据，行出有果。静升王家作为灵石四大家族之一的名门望族，王家大院又成为当今海内外朋友的游览胜地，我们深为祖先留给我们的精神财富和物质财富感到骄傲，这些家训家规，是我们享受不尽的做人做事的巨大财富。是王家人久盛不衰的法宝。
家训家规，应该是最合乎自然的法则，人性之道与自然之道交融，所思所行与客观规律统一，应该是我们努力的方向。王家人是这样的，我们每个人都应该这样。修身齐家治国平天下，首先是修身。从商，当以信实为基。为官，当以忠实为基。做人，当以诚实为基。基牢则业盛，根深则叶茂，源远则流长。
爱国，当先爱家。家胜，可致国强。忠孝兼备，万事自会通明畅达。
礼
谢谢！

山西省灵石县王家大院民居艺术馆顾问
王儒杰
2015-11-24

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